说什么徐六是老皇帝的私生子或者私生孙子,反正有鼻有眼。
还有人说徐六是吃软饭上位的。
总之,着重攻击下三滥的地方,往私德上泼脏水。
但这些脏水,很难玷污徐六的光辉形象。
因为在腊月里,徐六一身布衣,亲自参与应天府行宫的修建中,与修建行宫的民夫和差役,同吃同住,真正打入了底层。
由于徐青吃住在行宫的工地,导致行宫的伙食水平肉眼可见的上涨。
谢泉更是在大明报上,对此一通鼓吹。
“江宁公子,褐裘而来”,乃是化用唐传奇里虬髯客篇中的“不衫不履,裼裘而来”。
裼裘指的是袒露外衣,露出里面的华美裘服。
这不符合徐六打入群众的核心理念。
褐裘出自庄子中对墨者的评价“多以裘褐为衣”。
裘褐,粗布麻衣也!
有识货的行家,自然懂得谢泉的文笔老辣。
暗搓搓用徐六对比太原公子。
太原公子是谁?
那是前朝太宗皇帝,玄武门继承法的奠基人。
众所周知,徐六还是玄天升龙道的传人呢。玄天升龙道,可不就是代指“玄武”。
这是向朝廷中枢亮肌肉,表明徐六的树大根深,更有天策上将之风,对付徐六的代价很大的。
另一方面,故意写成“褐裘”,暗示了徐六有圣贤的淡泊之意,布衣亦可,主要是为了救济天下嘛。当然,如果强行解读,上古圣皇也是常以布衣劳作。
舜帝当种田的农夫,然后周围的人都跟着他种田,种着种着,就把尧帝赶下台了!
这叫众望所归。
一篇文章,软中带硬,硬中有软,实是难得的上品文章。
要不咋说,当初要不是谢泉和徐六同在应天府乡试的易经房,那一科乡试的解元非谢泉老先生莫属了!
…
…
“国公,谢泉的文章看了吗?怕是有好戏瞧了。”王家主最近和魏国公往来愈密切。
没办法,老皇帝越强势,他们这些大家族越需要抱团取暖。
国朝两百多年下来,不是没有大家族倒下过。
别说底层内卷,他们这些上层何尝不内卷?稍不注意,就可能跌落阶层。
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若说区别,无非是一个在天界吃苦,一个在地狱吃苦。
能有啥分别,佛家说得多好,众生皆苦!
众生平等,都要死亡嘛。
虽然死亡的过程不平等。
就问结果平不平等!
魏国公眉头紧蹙,“王兄,你还是小瞧谢泉了,他这是给徐公明当嘴替,摆明了要和老皇帝达成共识。”
魏国公久有和徐青的斗争经验,自然看得出里面的门道。
这嘴替一词,也是从江宁府流行出来的。
随后魏国公将徐青“以斗争求和平”的操作理念讲给王家主听。
要不咋说,魏国公都想给徐青交学费了。要是他现在回到十年前,以他现在的斗争水平,那就是名副其实的东南王了!